挖掘语言精华,每日一句经典名言

1、 大智若愚，愚人也并非皆为大智。大智难识，要一目了然地识别大智之人，除非你也有大智慧。

2、 语言取决于学问和知识。

3、 管理就是预测和计划、组织、指挥、协调以及控制。

4、 此心拖泥带水，是人生最苦处。——烽火戏诸侯

5、 以《汉书刑法志》对《庄子》。

6、 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

7、 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的包粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所。方志敏《可爱的中国》

8、 贫穷好比一面明镜，它可以反照出真心的朋友来。———乔叟[英国

9、 不管未来会怎么样至少我们现在很开心不管结局会怎么样至少想念的人是你——张震岳《小宇》

10、 长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。____周邦彦《兰陵王·柳》

11、 难将百镒金，挽留一寸晷。一《野人清啸》

12、 成功型个性的人不仅不欺骗他人，而且对自己也很诚实。

13、 人们要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，二·事无成世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可以功成名就，要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。勃鲁托斯《裘力斯·凯撒》，全集第8卷，第284页——莎士比亚

14、 人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。非常质朴的至理名言！活在当下，握住手中的东西，脚踏今天的道路，去实现明日的梦想！

15、 心高气傲、妄自尊大，是虚浮之气的表现，如果能够抑制这种浮夸的不良习气，心中的浩然之气就可以展现出来；欲望、杂念都是意念活动的妄想，如果能够消除这些胡思乱想的念头，真正的本性就会出现。

16、 在这酷热的天空下，再也听不到别的声音。天色蔚蓝耀眼，带着那种即将变成火红的橙黄，就像金属过于接近火炉时一样。——莫泊桑[法国]

17、 有健康，才有未来。——[中]伏明霞

18、 【名言名句大全】一个人一旦意识到自己做了一件品德高尚的事时，心灵中自然会产生美滋滋的味道。[巴西]蒙·洛瓦托《诚实的人》，引自《拉丁美洲名作家短篇小说选》第86页。

19、 品德这世界上，没有一种善不是跟恶相联系的这世界上，没有一种善不是跟恶相联系的。——《没意思的故事》契诃夫

20、 人生在世很多事都不必想，很多账都算不过来，想屁！冲上去就好了！怎么不是过一生？像烟花也是过一生，像樱花也是过一生，只要亮过和盛开过不就好了幺？还有就是不要做会让自己后悔的事，不要让那些爱你的人难过，因为这个世界上，你爱的人固然很少，爱你的人也绝不会多。——江南《龙族》

21、 如果你想永远按照正确的道路前进，你就要始终遵循大自然的指导。《爱弥儿》

22、 雪花还在心空飞旋，春悄悄来临。又一个浪漫的情人节，舞在雪花中，醉在春风里。一朵玫瑰拨动两颗心弦，闻着玫瑰的清香轻轻诉说：“我爱你”！想念你的心，伴随玫瑰的飘香，穿越夜空，飘落你在的城市，一首《情人玫瑰》的情歌，激起心湖清泉，撞开想你的心绪。遥遥相望天涯，暖暖的情意，深深的思念，如诗如画，悄然沁入心扉，把你悄悄珍藏在心。想你，爱你，念你，暖你，疼你……

23、 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。——爱因斯坦（关于坚定信念的名言警句）

24、 肤浅、粗陋和商业化，正在成为当代文学新的敌人。——谢有顺

25、 英雄出少年。——清吴敬梓《儒林外史》第七回

26、 痛苦之后的欢乐是甜美的。约·德莱顿：《亚历山大的宴会》，第58行。

27、 【动物语录】蛇：我们现在是死无葬身之地哟。

28、 月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾

29、 关公舞大刀——拿得起，放得下

30、 看他人错处，应当返观内省；说他人是非处，应将自己一一勘验。〔中〕程汉舒：《笔记》wailiangoumai.com

31、 宗教是人跟自己的分裂：他放一个上帝在自己的对面，当作与自己相对立的存在者。〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈哲学著作选集》

32、 我还没有发现这样一个人：上个星期五没有得到工资，而星期一还是愉快地去工作。

33、 教育工作经验证明，实现心灵美与外形美统一的重要途径就是参加创造性劳动，应当让学生在青少年时期尽量多参加创造性活动，以培养他们的灵感。在创造性活动中，能培养出真正的人来，让他的心灵力量能全部展现出来。（《爱情的教育》）

34、 奔驰的时间非常快，连抓都抓不住。但我很感谢那有如谎言般的幸福。《空之境界》

35、 假如儿童在（幼儿——编者注）这一年龄阶段遭到损害，假如存在于他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么，他必须付出最大的艰辛和最大的努力才能成长为强健的人。（福禄培尔：《人的教育》，人民教育出版社1991年版，第34页）

36、 思考是人类最大的乐趣。真知灼见，首先来自多思善疑。

37、 一个嫉妒者发现的东西永远比他期待的更多。

38、 梅雨，在古代称为黄梅雨。早在汉代，就有不少关于黄梅雨的谚语。晋代已有夏至之雨，名曰黄梅雨的记载。唐宋以来，对梅雨更有许多妙趣横生的描述。唐代文学家柳宗元曾写过一首咏《梅雨》诗：梅熟迎时雨，苍茫值小春，愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津，素衣今尽化，非为帝京尘。其中的梅实迎时雨，指梅子熟了以后，迎来的便是夏至后三时的时雨。

39、 一个舞蹈也是一种可感知的形式，它表现了或具备着人类情感的种种特征，这就是人们所谓“内在生活”所具有的节奏和联系、转折和中断、复杂性和丰富性等特征。

40、 生活的目的究竟是什么？是生活本身！除把生命维持到死以外会再有其他任务。人因此而获得维持生命的力量。[瑞典]斯特林堡：《女仆的儿子》第643页。

41、 记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。——（美国教育家）卡耐基

42、 看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫作"春深似海"。绿、鲜绿、浅绿、深绿、黄绿、灰绿，各种的绿色，连接着、交错着、变化着、波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到渔帆的外边去。----—老舍

43、 知而不改，谓之自欺。一《陈确集·文集·坐箴》

44、 【海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高】语出《管子形势解》。大海不排斥水流，所以能成为大海；高山不排斥土石，所以能成为高山。喻指领导者只有广纳天下英才，才可以成为圣君明王。辞：排斥。

45、 奸邪的人必定手段乖巧，奸邪的计谋必定很隐蔽，隐蔽就难以被发觉，乖巧就容易被信任。（读来茅塞顿开的名言警句）

46、 眼见希望幻灭，恶运临头，无可挽回，何必满腹牢愁？为了既成的灾祸而痛苦，徒然招惹出更多的灾祸。既不能和命运争强斗胜，还是付之一笑，安心耐忍。聪明人遭盗窃毫不介意；痛哭流涕反而伤害自己。公爵《奥瑟罗》，全集第9卷，第295页——莎士比亚

47、 他死了。——于是她和骨灰结了婚。

48、 酒喝多了脑筋动得少。

49、 智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。完成工作的方法是爱惜每一分钟。[美国作家]爱默生

50、 是啊，亲爱的，人生总要有所失……但是也会有所得。一歌德《施特拉》

51、 真正的幸福是那些躲在尘俗背后的时光白落梅《西风多少恨，吹不散眉弯》

52、 益重青青志，风霜恒不渝。——李隆基

53、 凤沼才难尽，馀思凿西湖。——严公贶《题汉州西湖》

54、 法国帕斯卡说的名言：信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。

55、 炎夏溽暑不作劳，隆冬腊月要挨饿。——桓宽

56、 无知的人常说什么都懂。

57、 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。____杜甫《曲江二首》

58、 和夏娃知道性以后而被逐出乐园以来，人的性是一切苦恼的根源。

59、 建大功于天下者，必先修于闺门之内〔垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。〔中〕陆贾：《新语·慎微》

60、 说了一个谎话，他便要说更多的话来维持这个谎话。因为没有根基的假话需要许多支柱。

61、 一可恶的喜羊羊，我必须会回来的……《……》

62、 诛一乡之奸，则一乡之人悦；诛一国之奸，则一国之人悦。——宋·苏轼《策别十=》【译】除掉为害一乡的坏人，全乡的人都会高兴：除掉为害

63、 一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。——拿破仑·希尔

64、 有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语。学而》）

65、 一个人也许应该做点事，但也无须劳而无功。

66、 【之后几年里，星巴克不断扩建门店，当然，销售利润额在每个季度都有所增长。但是，到了2007年，星巴克突然走下坡路了。因为过分追求增长，星巴克忽略了公司运营，也不再看重公司的核心价值。并且更不利的是，金融危机爆发了。星巴克该怎么办?】【就在这危急时刻，舒尔茨毅然重新担当起首席执行官的重任，扭转星巴克的惨淡局面。他亲自去和门店经理、区域经理、地区经理以及咖啡师交谈。】[巴菲特投资语录]《巴菲特精彩经典语录》

67、 【换一种眼光看待死亡】细细想来，死亡是我们人生最后的终点，从出生到死亡，生命归于完满。完整的人生最后一站就是死亡，我们不能确定这最后一站会在何时出现，却可以确定在这一站到来之前我们应该做些什么。——《心理学家卡尔荣格的名言》

68、 德瑞那夫人丝毫没有生活经验，就在她清醒着的时候，运用她全部的理智，她也看不出天主眼里的罪人，和罪恶昭彰的在公共场所受大众诽谤的卑贱的罪人有什么不同。《红与黑》

69、 大纲既举凭鱼漏，小穴难防任鼠窥。——清袁枚《示儿》[译]网的纲绳已经举起，任凭鱼从网中脱漏；小洞难以防范，任凭老鼠窥探。

70、 若待得君来向此，花前对酒不忍触。____苏轼《贺新郎·夏景》

71、 竹死不改节生死非我虞，但虞辱此身。阎尔梅：《绝贼臣胡谦光》。

72、 但是，不幸也随之而来。1989年，林立人与一家化肥公司签订了亿元的大单，把编织袋卖给它下面的许多家化肥厂。他给这些化肥厂提供了1000万只编织袋之后，发现货款收不回来，只好停止供货。最后，货款无法讨回，林立人宣告破产。他远走他乡，又一次来到了深圳。

73、 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》

74、 古来一切有成就的人，都很严时间好像一条大河，把轻飘的、吹涨的东西顺流浮送到我们手里，沉重的、结实的东西全部沉下去了。—--弗兰西斯·培根[英国]

75、 忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。张埜《夺锦标七夕》

76、 读书不做记号等于不读书。——法国思想家布韦

77、 不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。一一[明]冯梦龙

78、 师范，就是教师的模范，他们至少要有两方面的理想，人格方面，是要爱自由和爱独立，比生命还重要，做到不降其志，不辱其身，把自由独立看作最重要的，这样人格才算完满，另一方面是知识，就是要爱真理，寻真理，为真理牺牲一切，为真理受苦，爱真理甚于自己的生命。——《教师的模范》——胡适

79、 谁不经过失败挫折，谁就找不到真理。——拉丁美洲

80、 【经典励志名言摘抄大全】有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高、很高。臧克家《有的人》，《减克家诗选》第255页。

81、 一切悲剧都以死亡告终，一切喜剧都以婚姻告终。拜伦，《拜伦的诗。

82、 一份事业，再难再挑战也不要轻易放手，因为松手的那一刻，你失去的不只是事业，还有那个梦想和尊严！不要轻言放弃！早安！[加油][加油]

83、 只有信念使快乐真实。----蒙田[法国]

84、 莎莉并没有因此而灰心丧气。她总结了失败的教训之后，又向国家广播公司电台推销她的清谈节目构想。电台勉强答应了，但提出要她先在政治台主持节目。我对政治所知不多，恐怕很难成功。她也一度犹豫，但坚定的信心促使她大胆去尝试。

85、 尊重物质的自然属性是愚蠢的，我们应当研究它，使它尽可能为人类的目的服务；但是，物质的自然属性从道德方面来讲依然是无所谓好坏的。在物质属性和人类本性交互作用下的地方，如在人口问题上，我们没有必要消极地袖手崇拜和接受战争、瘟疫与饥谨，把它们当做是解决人口出生率过高这一问题的唯一手段。——《真与爱-—罗素散文集》《罗素名言语录》

86、 【人有三尺长，天下没处藏】难以隐藏躲避。陈登科《活人塘》：“一定会到我家来翻，人有三尺长，天下没处藏，那能行吗？”

87、 在爱过痛过之后渐渐醒悟，原来最了解最可以依赖的谁一直在身边，彼此的关心胜过恋人，却很难跨过这无形成的那道微妙的隔层，只能默默相守。这是每一座城都听过的《情话》，激情与与遗憾还有零星未讲完。

88、 陈继儒在《岩栖幽事》中说：先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。

89、 欲不可绝，亦不可纵。抑情欲，节食欲，寡权欲。

90、 情感是所有这样的感觉：它们改变着人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦的感觉。——亚里士多德[古希腊]

91、 莎士比亚最伟大的悲剧是：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。他们有共同。

92、 恋爱中，女人最抵挡不住的是男人的进攻，男人最抵挡不住的是女人的眼泪；情场上，优秀的男人都应该做儒家，积极进取。聪明的女人要觉得会装道家，无为而治。越是事业成功的女人，越要懂得示弱，少一些咄咄逼人，少一些斤斤计较，会让男人更轻松，也更惬意。——曾子航《男人是野生动物》

93、 那些记者们在报纸上唇枪舌剑、针锋相对，私下里却点头哈腰、赔礼道歉。一《温夫人的扇子》——王尔德

94、 处乱世不用常法，要以开创精神开辟业务。——矶田一郎

95、 另外，通过做这样一件事情，用这样的形式告诉孩子们：任何时候，不要只记得匆匆赶路，而要记得适时停下来回顾、思考、总结，以便于更好地走好下一步！

96、 维护祖国语言文字的纯洁与健康，是每个国民的责任。

97、 《三国演义》把诸葛亮描写成一位料事如神，足智多谋的人物形象，给读者留下了深刻的印象。

98、 宽不必善，猛不必恶，惟在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善；对害人者而宽纵之，则愈宽而愈恶。——郭沫若

99、 虽有良法不能自行，得人则治，失人则乱，伊古以来未有能易之者也。

100、 只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由，精神上的发展和完善才有可能，由此，人类的物质生活和精神生活才有可能得到改进。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集·第三卷。19180